لا تعضية بالضاد المعجمة ، والتاء مفتوحة والهاء التي في آخرها ، فهي تاء التأنيث ، مثل قولك : تسوية ، وتبرية ، وتعضية ، ومن لا يعلم يرويه : لا تعضية ، فيسكن الياء ، ويجعل الهاء أصلية ، كأنها من أصل الكلمة ، وهو خطأ " ، وقوله لا تعضية هو : أن يموت الرجل فيدع شيئا " إن قسم كانت تلك القسمة ضررا " على بعض الورثة . فقال صلى الله عليه وسلم : ( فلا يقسم ذلك ولكن يباع ذلك الشيء ثم يقسم ثمنه بينهم ) . والتعضية : التفريق ، وهو مأخوذ من الإعضاء ، يقال عضيت اللحم